«Он считал себя настолько благочестивым, что даже во сне замечал недостатки других. Парадоксально, но при всей своей «святости» для него было простым делом раскритиковать отца с которым он жил, сорвать гнев на бабулю, ежедневно приносившую ему ужин, обматерить подрезавшего шофера на дороге… Хотя он сам никогда не водил. Просто в маршрутке частенько садился возле водителя. По его словам, он находился «в мире полном отвратительных грешников». В один из дней, стоя в очереди, он по случайности произнес эту фразу вслух, за что крепкая женщина хорошенько огрела его по башке корзиной с яйцами.
Единственное утешение он находил в местной общине, которую посещал раз в неделю уже на протяжении нескольких лет. Приход был небольшим, всего пять человек, но организован, по его словам, «великим и непризнанным гением». Они величали его «профессором». Никто толком не знал откуда он и кем был. Загадочная личность.
Каждая лекция «профессора» вмещала в себя свод правил и нравоучений, которые каждый посетитель общины должен был заучивать и строго исполнять. Наш герой тянулся к новым знаниям. Чтобы успеть занять место, он приходил за час до начала лекции и протирал столик перед собой влажной салфеткой, куда бережно выкладывал все содержимое заношенной сумки. Карандаш и потертый блокнот по обычаю были выложены прямо по центру стола.
Во время самой лекции, наш «благочестивый последователь» с раскрытым ртом ровно сорок три минуты внимал к словам наставника. Т.к «профессор» был особой важной, ценил свое время и говорил быстро — наш слушатель успевал записывать лишь отрывки фраз, которые между собой было сложно объединить во что-то разумное. Надиктовав новую тему, «профессор» прощался со своей небольшой паствой легким кивком головы и испарялся. Лишь после этого наш герой закрывал рот, блокнот, подтачивал карандаш и прятал в сумку.
Его потертые записи были единственной книгой, которую он заучивал, чтобы делиться сокровенными знаниями с другими. В любой компании он старался поднимать возвышенные темы, о которых слышал из уст «гения преподавателя»: часто твердил о смирении, богатстве, бессмысленности жизни. Но это всегда подавалось в странной форме. Все слушатели ощущали себя скорее униженными, чем вдохновленными. Если и находился смельчак, который имел свое мнение на этот счет, то тут же попадал под осуждающий взгляд «благочестивого».
«Учитель!» — именно так наш последователь решил себя именовать и заставлял это делать своего отца с бабулей. Если кто-то из знакомых прислушивался к нему и соглашался также посещать занятия «профессора» — наш добродетель брал его под особый контроль: часто звонил, навещал без спроса, зачитывал по кругу одни и те же странные, не связанные между собой вещи из блокнота, напоминал о встречах с «профессором» и заставлял жить «благочестивой жизнью». После нравоучений его зачастую приглашали за стол, где он плотно угощался и просил взять добавку с собой.
Интересно, что наш «благочестивый» редко соблюдал назидания из своей книги. Его неоднократно встречали подвыпившим, соседи жаловались на грохот бьющейся посуды в доме, а бабуля настолько его боялась, что оставляла судочек с едой под входными дверями.
Жизнь была для него мученьем. Я думаю, что именно поэтому он мучил других. Лицемерное бытие изнуряло его сводом жесточайших и невыполнимых правил. Он чувствовал, что должен контролировать других, но в то же время, терял контроль над собою.
В один из дождливых дней он так спешил, чтобы не заняли его место в общине, что невзначай выронил блокнот где-то в общественном транспорте. До лекции оставался ровно час, когда он потный вбежал в пустое помещение. Натерев до блеска свой стол, наш герой начал судорожно ёрзать руками по сумке, где вместо блокнота и карандаша нашел лишь дыру. Но это была лишь часть беды. В тот вечер, как впрочем и по сей день, «профессор» так и не появился в общине. То ли уехал назад на родину, то ли его посадили за мошенничество — разные слухи ходили среди пяти верных последователей.
Наш герой еще какое-то время прокручивал в своей голове обрезки фраз, вспоминая движение губ «профессора», пытался восстановить в памяти хоть что-то, но ничего не получалось. Уставший, он вернулся домой и, взяв судок под дверью — включил телевизор. В вечернее время как раз шла новая программа о психологии денег, где пышногрудая ведущая на собственном примере показывала как нужно крутить руками денежные воронки, привлекая в свою жизнь изобилие, богатство и счастье. Программа настолько понравилась нашему зрителю, что он прослушал ее ровно сорок три минуты с открытым ртом, внося обрывистые фразы в свой новый блокнот».
Мораль сего такова: не все, что говорят и чему учат — полезно для жизни.
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их». От Матфея 7:15
